OceanRose

 3월 1일은 봄맞이하는 좋은 날이지만, 이 날에 보이는 극우들의 준동은 결코 아름답지 않습니다. 3.1절은 좋은 방향으로 해석되기보다는 한국인들을 극우적으로 만드는 날이 되고 있습니다.

 극우 민족주의는 사람들의 증오심을 부추기고, 분노를 일으키고, 공격성을 자극합니다. 그리고 그런 증오와 분노와 공격성은 대체로 특정 집단의 정치적 권익을 위해 이용됩니다. 물론 어떤 사람들은 그런 권익을 위해 역사를 날조하고, 상징을 왜곡하며 폭력을 합리화시킵니다.

 역사왜곡의 한 사례를 살펴보지요. 우리는 소양 없는 언론인들이나 네티즌, 심지어는 공무원이 ‘역사를 잊은 민족에게 미래는 없다! - 신채호’ 같은 말을 하고 다니는 것을 쉽게 볼 수 있습니다. 정말 한심한 일이지요. 신채호는 그런 말 한 적이 없습니다. 조선상고사에서 신채호가 그런 말을 했다고 사람들은 그러지만, 대체로 그 사람들은 조선상고사 한 페이지도 안 봤을 겁니다.

 신채호는 그저 ‘독사신론’의 첫문단에서

‘國家(국가)의 歷史(역사)는 民族(민족) 消長盛衰(소장성쇠)의 狀態(상태)를 閱敍(열서)한 者(자)라. 民族(민족)을 捨(사)하면 歷史(역사)가 無(무)할지며, 歷史(역사)를 捨(사)하면 民族(민족)의 其 國家(기 국가)에 對(대)한 觀念(관념)이 不大(부대)할지니, 嗚呼(오호)라, 歷史家(역사가)의 責任(책임)이 其亦 重矣哉(기역 중의재)인저.’

 라고 기술했을 뿐이지요. 이게 어딜 봐서 ‘역사를 잊은 민족에게 미래가 없다!’ 가 됩니까?

 알 만한 사람들은 아는 이야기지만, 저 말에 가장 가까운 말을 남긴 사람은 처칠입니다. ‘A nation that forgets its past has no future.’라고 했지요. 그런데 여기서 이야기하는 nation을 민족이라고 해석하면 꽤 곤란합니다. 브리튼 특성 상 민족 운운할 수가 없어요. 굳이 해석하자면 저 말은 ‘과거를 잊은 국가에 미래는 없다.’ 정도입니다. 어감이 완전히 다르지요?

 역사를 잊은 민족에게 미래는 없다???

 당신들을 조종하기 위해 누군가가 만들어낸 문구입니다. 그리고 대체로 저 말을 따라하는 사람들은, 십중팔구 역사를 정말 모릅니다. 편향적으로 추린 사실들과 거짓들에 의존하여 조작된 상징을 받아들이고, 폭력성을 발휘하기 좋은 인간이 되는 것이지요.

 역사를 잘 모르면 가만히 있으세요. 그러면 중간은 갑니다. 이용당하고, 나쁜 사람이 되지 마세요.

 역시나 오늘도 폭력적인 말들이 3.1절 기사 베플마다 달려 있습니다.

‘친일파를 처단하자’

‘아베 정수리에 태극기를 팍 꽂고 싶다.’

‘3.1절에 동반자라니 ..미쳤내’ - [朴대통령 "한일, 미래 50년 동반자로 새역사 써나가야"] 기사

‘덮고가긴 복수해야할 상대데’ - [미 '과거사는 덮고가자'..한·중·일에 작심하고 촉구] 기사

 이 사람들은 이런 걸 ‘정의’라고 생각합니다. 여기에 당장 수천 명이 동의하고 있고요. 저런 게 나쁘다는 생각을 못할 정도인 겁니다.

 우리는 우리 사회의 극우성과 폭력성을 주의해야합니다. 이것은 우리의 미래를 진짜로 나쁘게 만들 수 있습니다. 3.1절마다 사람들이 증오와 분노를 불태운다면, 그런 날은 없는 게 차라리 낫겠지요. 96년 전에 이러라고 독립운동 한 게 아닐 텐데 말입니다.

 노무현 때 친일 청산을 하려고 했던 걸 기억하시는 분들 많을 거다. 그런데 그 때 그게 왜 실패했는지를 제대로 알고 있는 사람은 드물다. 그 이유는 간단했는데, 파보니까 열린우리당에도 친일 걸리는 사람 엄청 많았거든. 그러니까 불면증 환자들이 맨날 소리 높여서 새누리당보고 친일 정당이니 뭐니 해도 씨알도 안 통하는 거다.

 이게 그럴 수밖에 없는 게, 일제시대는 40년에 육박했고 그 이전의 난장판이었던 조선 말기부터 치면 더 길었고 사실 멍멍이 막장이었던 조선 말기보단 사람 살기 훨씬 나은 시대였다. 일제가 제대로 맛 간 태평양전쟁 발발 이후는 제외.

 사실 어느 시대에나 사람은 더 잘살기 위해 노력하는 게 당연한 거다. 망해버린 옛 나라 붙잡고 그거 살리겠다고 가족 버리고 뛰는 사람은 소수일 수밖에 없다. 그런 사람들이 가치가 없다는 게 아니고, 그게 일반적인 선택일 수는 없다는 거다. 사람 있고 국가 있지, 국가 있고 사람 있나. 민족과 국가를 우선하는 사람들은 본질적으로 극우일 수밖에 없는데, 이런 극우적 관점을 옛날에 학교에서 많이 가르쳐서 무분별하게 수용한 후, 그런 관점이 옳다고 생각하는 멍청이들이 너무 많아서 문제다. 사실 자기 스스로 ‘나 수꼴’ 이러고 그러면 그나마 나은데, ‘나 진보’ <- 이러면서 그러진 말자고.

 불면증 환자들이 ‘사람이 먼저다’라고 말하는 것은 철저한 거짓말이지만, 말 자체는 맞다. 자연인이 군주보다도 국가보다도 민족보다도 먼저다. 이것은 민주주의의 근본이 되는 사상이다. 그럼 이 관점에서 제일 먼저 반성하고 돌아봐야 할 게 뭘까?

 이 면에서 내 주장은 간단하다. 조선말과 같은 어이없는 상황이 왜 왔는지를 성찰하고, 다시는 그러지 않도록 노력해야 한다는 것이다. 그런데 한국의 역사교육은 ‘일본놈 나쁜놈’ 같은 거나 가르치지, 조선 말기가 왜 그리 엉망이 되었는지는 제대로 안 가르친다. 그러니까 우리 역사교육이 쉬운 말로 글러먹은 거다. 왜 조선이 전쟁 한 번 제대로 못하고 무너졌는지를 알아야 한다. 근데 현실은 민자영을 명성황후라 안 칭해준다고 발끈하는 애들 천지니, 국사 과목은 도대체 뭐 하러 있는 건지.

 지금도 나라 팔아먹질 못해 안달인 족속들 참 많다. 이 블로그에서 여러 번 이야기했다. 근데 자칭 진보들이 그러고, 불면증 환자들은 그엔 관심도 없잖은가. 빨리 정신 차려야 한다. 100년 전 매국보단 현재의 매국이 더 중요한 게 아니겠는가.

 이것에 대한 이야기는 지난 포스트, ‘허울 좋은 경제민주화 사기극 (링크)’ 에서 다뤘으니 참조하시길 바란다.